龙野因有这几眼泉，显得很接地气。妙高山就完全不一样了。我虽有诸多猜测和幻想，但苦于无法踏足一一证实。就算是衡鹿守，也不能随便想逛就去逛一逛。妙高山乃是仙境，凡夫俗子若擅闯仙境，必定有去无回，若决意闯山，哪怕只是触碰封存入山参道的麒麟石，都会触怒神明，连累族人，也让村庄跟着遭殃。什么一人犯错株连九族，在橡山人看来，那简直弱爆了！我家山里是一人犯错，株连全山！
我对于所谓的触怒神明一说，借鲁迅先生的话讲，腹诽的不少。若真如传言所说的那样可怕，那么，山中住着的尽是凶神恶煞，祭拜他们岂不成了助纣为虐？神明如果有人格，像世间的人一样有喜怒哀乐，那么，至多也是因为他们身为神明而能力大些，而我身为人能力小一些，我是弱势群体，不得不对强势群体顶礼膜拜，如此一来，则膜拜强势的神明，与世俗之人攀附高位名门，有何不同？不能触摸强势群体领土边界的一草一木，连所谓的看家石狮子都不能碰上一碰，那神明不就降格成齐景公之流了吗？只不过齐景公为了个百姓撞上他的槐树就要砍人家脑袋，而山人把槐树偷换成石头而已。将神明降格为看守自己地盘在自己地界用气味做符号的说法，我无法接受。相反，如果神明不具备人格，自然不沾染人的喜怒哀乐，对于凡人进不进山，在他们而言，本是无关痛痒之事。后来我私自得出这样一个的结论：村人揣摩不透神明的心思，才杜撰出这个规矩，而众人抱着宁可信其有不可信其无之规避心里，把这个自相矛盾的规则粉饰成牢不可破的真理。