龙野因有这几眼泉,显得很接地气。妙高山就完全不一样了。我虽有诸多猜测和幻想,但苦于无法踏足一一证实。就算是衡鹿守,也不能随便想逛就去逛一逛。妙高山乃是仙境,凡夫俗子若擅闯仙境,必定有去无回,若决意闯山,哪怕只是触碰封存入山参道的麒麟石,都会触怒神明,连累族人,也让村庄跟着遭殃。什么一人犯错株连九族,在橡山人看来,那简直弱爆了!我家山里是一人犯错,株连全山!
我对于所谓的触怒神明一说,借鲁迅先生的话讲,腹诽的不少。若真如传言所说的那样可怕,那么,山中住着的尽是凶神恶煞,祭拜他们岂不成了助纣为虐?神明如果有人格,像世间的人一样有喜怒哀乐,那么,至多也是因为他们身为神明而能力大些,而我身为人能力小一些,我是弱势群体,不得不对强势群体顶礼膜拜,如此一来,则膜拜强势的神明,与世俗之人攀附高位名门,有何不同?不能触摸强势群体领土边界的一草一木,连所谓的看家石狮子都不能碰上一碰,那神明不就降格成齐景公之流了吗?只不过齐景公为了个百姓撞上他的槐树就要砍人家脑袋,而山人把槐树偷换成石头而已。将神明降格为看守自己地盘在自己地界用气味做符号的说法,我无法接受。相反,如果神明不具备人格,自然不沾染人的喜怒哀乐,对于凡人进不进山,在他们而言,本是无关痛痒之事。后来我私自得出这样一个的结论:村人揣摩不透神明的心思,才杜撰出这个规矩,而众人抱着宁可信其有不可信其无之规避心里,把这个自相矛盾的规则粉饰成牢不可破的真理。