本尼迪克特斯·德·斯宾诺莎（1632—1677年）是荷兰伟大的唯物主义哲学家和无神论者，主要著作有《神学政治学论》《伦理学》和《知性改进论》等。他继承和发展了布鲁诺的自然哲学和笛卡尔的新哲学，提出“实体”概念和“自因说”。他认为，宇宙间只有一个实体，在空间和时间上都是无限的，这就是自然界。实体的存在完全由于自身的原因，对实体的认识也只能通过其自身才能得到。这种唯物主义观点包含着深刻的辩证法，否定了上帝创造世界的神学唯心主义。斯宾诺莎否定笛卡尔的二元论，认为“心”与“物”是实体的两个属性，而不是两个独立的实体。斯宾诺莎称自然界的种种具体事物是“样式”，认为样式存在于实体之中，实体与样式之间的关系为本质与现象、一般与个别、整体与局部、原因与结果、无限与有限的关系。这是他哲学中的辩证因素。他还认为，人是实体的“样式”，必须服从实体的必然性；只要认识实体的必然性，并顺其行事，就能获得自由。斯宾诺莎的认识论，肯定世界的可知性和人的认识能力，但他不了解主观能动性与客观规律性的关系，因而他的自由观是消极的。此外，他的认识论与笛卡尔的一样，只强调理性在认识中的作用，否定感性认识。斯宾诺莎的哲学思想对近代欧洲哲学产生了重大影响，费尔巴哈继承和发展了他的唯物主义观点，而黑格尔则吸取了他的辩证法思想。