“真我照见章”却是要先唤醒真我,再返过来照见过去、现在、未来。
其立意不可谓不高远,真谛也不可谓不强悍。虽说在佛宗风靡禹州的时候,也没真个见过谁照见出了过去、现在、未来三生,得悟轮回。
但据说普陀寺以此心法为内门必修心法,还真培养出了不少照见真我的天才,因此修行佛门武学法术,便非寻常人可比,强悍得令人发指。
摩行天机缘巧合得到“真我照见章”自己也曾修行过,但不知道是天赋问题,还是这门心法不适合他,并没有修行成功。
他将此心法传给苏夜,也不是想要苏夜得窥真我照见轮回,那东西太飘渺,并不现实。主要就是想让苏夜利用其中的观想之法观想出一个存在,化灵魂为灵根。
因此苏夜也是钻研过这门“真我照见章”的,可惜也是一直茫无头绪。主要是因为这佛门心法玄之又玄,他又没有什么大的见识,也不具备佛门的天赋,每每研究这门心法总有一种无处下手的感觉。
可现在不一样了,苏夜得到白银命书,其中蕴藏无数知识,包罗万象,便连古佛宗的一些经典文献都有涉及,苏夜通过阅读这些知识,眼界大开,世界观拓展,再重新参悟起这“真我照见章”时,竟没了往常那种茫无头绪的感觉,相反这门武学此时看来却是怎么看怎么都有一些奇妙道理蕴藏的。