所有官员都被这声喊叫吸引，震撼于王生的行为，他们以为张释之会有雷霆之怒，但张释之却出人意料地蹲下，为王生系紧袜带。
王生微笑，张释之问：“我的大礼呢？”
王生说：“已经给你了啊。”
张释之一愣，直到退朝，他见大臣们对自己点头示好，才恍然大悟。这“大礼”正是老子的辩证法。
王生在大庭广众之下侮辱张释之，这是以“傲慢”为礼。而张释之接受了这份大礼，呈现给大家的则是谦虚、平易近人的美德。正如老子的“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”一样，只有傲慢才能更透彻、更直观地呈现出谦虚。傲谦与有无、难易等事物一样，它们和它们的对立面都相反相成。
再来看个故事。公元649年，李世民（唐太宗）弥留之际，对太子李治说：“军界大佬李勣威望极高，你必须拉拢他为你效力。我死后，他一定轻视你，所以才把他贬出中央。我死以后，你再把他召回中央，恢复其身份地位。他一定对你感恩戴德，无限效忠。”